Новий сучасний переклад

Євангеліє від Матвія

Глава 15 з 28

Виділіть кілька слів або речення, щоб скопіювати, зберегти чи поділитися.

Ісус про передання́ предків і Божі заповіді Мр.7:1-13

Тоді прихо̀дять до Ісуса з Єрусалиму фарисѐї та кнѝжники і ка̀жуть:

Чому́ Твої́ у̀чні пору́шують передання́ прѐдків? Адже́ вонѝ не вмива́ють свої́х ру̀к, коли їдя́ть хлі̀б.

А Він сказа̀в їм у ві́дповідь: Чому́ і вѝ пору́шуєте Божу за̀повідь зара́ди вашого передання̀?

Адже́ Бог наказа̀в: «Шану̀й батька і матір»; і: «Хто злосло̀вить батька чи матір, той має бути пока́раний смѐртю».

А вѝ ка́жете: Якщо хтось ска̀же ба́тькові чи ма́тері: «Все тѐ, чим би ти користува̀вся від ме́не, тепер це да̀р, присвя́чений Бо̀гу», -

то̀й може і не проявля̀ти пошани до сво́го ба̀тька. Таким чѝном ви усу̀нули Божу за̀повідь зара́ди вашого передання̀.

Лицемі̀ри! До̀бре пророкува́в про вас Іса̀я, ка̀жучи:

«Цей наро̀д свої́ми устами шану̀є Мене́, а їхнє сѐрце трима́ється далѐко від Ме́не.

Але дарѐмно шану́ють Мене́, навча́ючи вче́нням лю́дських за̀повідей».

І, скли́кавши на́товпи наро̀ду, Він сказа̀в їм: Слу̀хайте і розумі̀йте!

Не тѐ, що вхо̀дить в уста, ро́бить людину нечѝстою, а тѐ, що вихо̀дить з уст, — цѐ ро́бить людину нечѝстою.

Тоді Його у̀чні, підійшо́вши, сказа̀ли Йому: Чи зна̀єш, що фарисѐї, почувши це сло̀во, обу̀рились?

А Він сказа̀в у ві́дповідь: Кожна рослѝна, яку не Ба̀тько Мій Небесний насадѝв, бу́де ви́рвана з ко̀ренем.

Залѝште їх, вонѝ - сліпі провідники́ сліпѝх; а якщо сліпѝй веде́ сліпо̀го, то обѝдва впаду́ть в я̀му.

Петро̀ ж, відповіда́ючи, сказа̀в Йому: Пояснѝ нам цю прѝтчу.

А Ісус сказа̀в: Невже і вѝ ще нетяму̀щі?

Хіба не розумі̀єте, що всѐ, що вхо́дить в уста̀, прохо́дить в шлу̀нок і викида́ється в туалѐт?

А тѐ, що вихо́дить з у̀ст, - з сѐрця вихо́дить - ось воно̀-то ро́бить людину нечѝстою.

Адже́ з сѐрця вихо́дять: злі думки́, вбивства, подру́жні зра́ди, стате́ва розпу́ста, краді́жки, неправди́ві сві́дчення, сварки́ -

цѐ ро́бить людину нечѝстою; а їсти неми́тими рука̀ми - не ро̀бить людину нечѝстою.

Ісус зцілює дочку́ жінки ханане́янки Мр.7:24-30

І, вѝйшовши звідти, Ісус попрямува̀в до земе́ль Тѝру і Сидо̀ну.

І ось, жінка хананѐянка, ви́йшовши з тих мі̀сць, стала крича̀ти до Ньо́го, ка̀жучи: Змѝлуйся наді мною, Го̀споди, сину Давѝда! Моя́ дочка̀ жорсто́ко бісну̀ється!

Та Ві̀н не відпові́в їй ні сло̀ва. І Його у̀чні, підійшо́вши, просѝли Його, ка̀жучи: Відпустѝ її, бо вона кричѝть за нами вслід.

Він же сказа̀в у ві́дповідь: Я по̀сланий тільки до загу́блених ове́ць Ізра̀їлевого до̀му.

А вона̀, підійшо́вши, вклонѝлась Йому до землі́ і сказа̀ла: Го̀споди! Допоможѝ мені!

Він же сказа̀в у ві́дповідь: Недо̀бре забра́ти хліб у дітѐй і ки́нути цуценя̀там.

А вона сказа̀ла: Та̀к, Го́споди! Але ж і цуценя̀та їдять крѝхти, що па́дають зі сто́лу їхніх госпо̀дарів.

Тоді Ісус сказа̀в їй у ві́дповідь: О, жі̀нко! Велѝка твоя́ ві̀ра! Нехай збу̀деться тобі тѐ, чого́ ти хо̀чеш! І її дочка́ зцілѝлась тієї ж мѝті.

Ісус зцілює багатьох хворих Мр.7:31-37

Вѝрушивши звідти, Ісус прийшо́в до Галілейського мо̀ря і, підня́вшись на го̀ру, сі̀в там.

І підійшли́ до Ньо́го на́товпи наро̀ду, маючи з собою кульга́вих, сліпих, калік, німих та багатьох і̀нших, і підвели́ їх до Його ні̀г; і Він зцілѝв їх.

Тому і дивува̀лось безліч народу, ба́чачи, що німі - гово̀рять, каліки - стають здоро̀вими, кульгаві - хо̀дять і сліпі - ба̀чать, і прославля́ли Ізра́їлевого Бо̀га!

Насичення понад чотири тисячі людей Мр.8:1-10

А Ісус, покли́кавши Свої́х у̀чнів, сказа̀в їм: Мені жа̀ль безлічі наро̀ду, бо вже три дні̀ перебува́ють зі Мно̀ю, і ні́чого їм ї̀сти. Відпусти́ти їх голо̀дними Я не хо̀чу, щоб не осла̀бли в доро́зі.

І ка̀жуть Йому учні: Зві̀дки нам взяти в пустѐлі стільки хлі̀ба, щоб нагодува́ти стільки наро̀ду?

А Ісус ка̀же їм: Скі̀льки у вас хлі́ба? Вони ж сказа̀ли: Сі̀м і трохи рѝбок.

Тоді Ві̀н наказа̀в народу прилягти́ на зѐмлю.

Він взяв сім хлібі̀в і рѝбу і, подя́кувавши, розлама̀в і дав у̀чням, а учні - наро̀ду.

І всі вони пої̀ли і наї̀лись; і набра́ли шматкі̀в, що залиши́лись, сім повних ко̀шиків.

А тих, що ї̀ли було́ чотири ти́сячі чолові̀ків, крім жіно̀к і дітѐй.

І, відпусти́вши наро̀д, Він увійшо́в у чо̀вен і прибу́в до землі́ Магда̀ли.

Нотатки до глави

Вірш 4 – Хтось сказав: «Повага – це щире визнання чужих достоїнств. А шанобливість як найвища міра поваги – це впевненість у перевазі іншої людини над нами.

«Повага» – 1. Шанобливе ставлення, засноване на визнанні чиїхось заслуг, якостей, достоїнств тощо. Повага до батьків, до старших. Живити до когось глибоку повагу. Я роблю це виключно з поваги до вас, до ваших заслуг. Ця людина гідна найбільшої поваги. Він користується загальною повагою. Ставитися один до одного з взаємною повагою. 2. Поважне ставлення до законів, порядків, правил, інтересів і почуттів інших людей тощо.

«Шанобливість» (книжн.). Глибока повага, що відчувається до когось-чогось.

Вірші 5-6 – Людина присвячувала свою власність храму і, таким чином, ухилялася від обов'язку піклуватися про батьків.

(Мр.7:11,12). У Матвія майже однаково з Марком, але без слова «корван». Слово «корван» – це буквальний переклад юдейської формули обітниці, яка піддавалася багатьом зловживанням. Підстави практики обітниці були дані в Старому Заповіті (Бут.28:20–22; Лев.27:2–4, 9–12, 26–29; Чис.6:2-3, 13–15, 21; 21:2-3; 30:2–17; Повт.23:21–23; Суд. 11:30–31; 1Сам.1:11). Дар Богу по-єврейськи називався «корван» (Мр.7:11), тобто «жертва». Скарбниця в храмі, куди складалися приношення від народу, теж називалася «корван».

Обітниці могли скасовуватись, коли в них каялися. Звичай, який засуджує Спаситель, полягав у тому, що книжники дозволяли людині цією формулою присвячувати свою власність храму і таким чином ухилятися від обов'язку допомагати своїм батькам. Законна формула, таким чином, була більш священною, ніж божественна заповідь.

Вірш 9 – «даремно» – марно, безуспішно, без користі, безрезультатно.

Фарисеї і книжники ввели передання предків у ранг вчення, прирівнявши, таким чином, людські заповіді до заповідей Бога, а в деяких випадках ставлячи їх вище Божих.

Вірш 17 – «туалет» №856 (ἀφεδρών) відхоже місце, вбиральня, туалет.

Вірш 19 - №4202 (πορνεία) «блуд» - (будь-які незаконні сексуальні стосунки): блудодіяння, розпуста, проституція, продажне кохання.

Вірш 21 – «звідти» - тобто з Генісаре́тської землі̀ (місто Генісарет), Мт.14:34.

Вірші 21-28 – Мр.7:24-30.

Вірш 24 - №622 (ἀπόλλυμι) губити, знищувати, винищувати, руйнувати, прирікати на смерть, втрачати; пор. з. гинути, загубитися, зникати.

Вірш 39 – Магдали або Магедана, або Далмануфи – Мт.8:9-10.

Поділитися уривком

Telegram Facebook Viber
Ваша бібліотека Збережені уривки

Ви ще нічого не зберегли.