Новий сучасний переклад

Євангеліє від Марка

Глава 7 з 16

Виділіть кілька слів або речення, щоб скопіювати, зберегти чи поділитися.

Божі за̀повіді і лю́дські передання́ Мт.15:1-20

І схо́дяться до Нього фарисѐї та деякі з кнѝжників, що прийшли́ з Єрусалѝма.

І вони поба̀чили, що деякі з Його у̀чнів їдять хліб нечистими, тобто неми́тими, рука̀ми.

Адже́ фарисѐї і всі юдѐї, дотри́муючись переда́нь прѐдків, не їдя̀ть, не ви́мивши стара́нно ру̀к.

І, прийшо́вши з ринку, не їдя̀ть, не вмѝвшись. Є й багато і̀ншого, що вони прийняли́ дотрѝмуватись: обмива́ння ча̀ш, глѐчиків, мі́дних посу̀дин і лі̀жок.

І запѝтують Його фарисеї і книжники: Чому́ Твої́ у̀чні не дотрѝмуються переда́нь прѐдків, а їдять хліб нечистими рука̀ми?

А Він сказа̀в їм: До̀бре пророкува́в про вас, лицемірів, Іса̀я, як напѝсано: «Цей наро̀д шану́є Мене уста̀ми, але їхнє сѐрце трима́ється далѐко від Ме́не.

Однак дарѐмно шану́ють Мене́, навча́ючи лю́дським за̀повідям як вчѐнням».

Залиши́вши Божу за̀повідь, ви трима́єтесь лю́дського передання̀.

І Він сказа̀в їм: Ви спритно скасо́вуєте Божу за̀повідь, щоб встанови́ти своє́ передання̀?

Адже́ Мойсей сказа̀в: «Шану̀й свого́ батька і свою́ матір»; і: «Хто злосло̀вить батька чи матір, нехай помре смѐртю».

А вѝ ка́жете: Якщо ска̀же людина ба̀тькові або ма̀тері: «Корва̀н», тобто тѐ, чим би ти міг скориста̀тись від ме́не, воно тепер вже да̀р, присвя́чений Бо̀гу,

тако̀му ви вже дозволя́єте нічо́го не робѝти для сво́го ба̀тька чи своє́ї ма̀тері.

Таким чѝном ви усува́єте Боже Сло̀во вашим передання̀м, яке ви передалѝ. І ро́бите багато поді̀бного до цьо́го.

І зно̀ву, покли́кавши наро̀д, Він говорѝв їм: Послу̀хайте Мене́ всі і зрозумі̀йте:

Ніщо̀ із то́го, що вхо́дить в людину ззо̀вні, не мо̀же зроби́ти її нечѝстою; але тѐ, що вихо̀дить з неї, воно̀ ро́бить людину нечѝстою.

*** Хто ма̀є вуха, щоб чу̀ти, нехай чу̀є!

І коли Він, залиши́вши наро̀д, увійшо́в в ді̀м, Його у̀чні запита́ли Його про прѝтчу.

І Він ка̀же їм: Невже і вѝ настільки нетяму̀щі? Хіба ви не розумі̀єте, що ніщо̀ із то́го, що вхо́дить в людину ззо̀вні, не мо̀же зроби́ти її нечѝстою?

Бо воно не в сѐрце її вхо́дить, а в шлу̀нок, і відправля́ється в туалѐт. Та̀к Він оголоси́в всю їжу чѝстою.

І Він говорѝв: Тѐ, що вихо̀дить з людини, – цѐ ро́бить людину нечѝстою.

Адже́ зсерѐдини, з лю́дського сѐрця, вихо́дять злі думкѝ, блу̀д, краді̀жки, вбѝвства,

пору́шення подру́жньої ві̀рності, пра́гнення до нажѝви, зло̀ба, підсту̀пність, стате́ва розпу̀ста, за́здрісні о̀чі, богознева̀га, го̀рдість, безу̀мство, -

все це зло̀ зсерѐдини вихо́дить і ро́бить людину нечѝстою.

Визволення біснуватої дочки́ жінки гречанки

Мт.15:21-28

І, вѝрушивши звідти, Ісус прийшо́в в око́лиці Тѝру. І, увійшо́вши в ді̀м, Він не хотів, щоб хтось дізна̀вся про це; та не змі̀г залиши́тись непом̀іченим.

Адже́ відразу ж почула про Нього жі̀нка, у якої дочка̀ була́ під владою нечистого ду̀ха; прийшо̀вши, вона впа́ла до Його ні̀г.

А та жі̀нка була́ греча̀нка, родом сірофінікі̀йка. І вона блага̀ла Його, щоб Він ви́гнав бі̀са з її дочки́.

І Він сказа̀в їй: Дозволь споча́тку нагодува́ти дітѐй, бо недо̀бре взяти хліб у дітѐй і ки́нути пѐсикам.

А вона ка̀же Йому у ві́дповідь: Го̀споди, і цуценя̀та під столо́м харчу́ються крѝхтами після дітѐй.

І Він сказа̀в їй: За це сло̀во йдѝ! Біс вѝйшов з твоє́ї дочки́!

І, прийшо́вши в свій ді̀м, вона ви́явила, що дочка́ покла́дена на лі̀жко, а біс вѝйшов.

Ісус зцілює глухого з дефектом мови Мт.15:29-31

І зно̀ву Він вийшов з око́лиць Тѝру і через Сидо̀н прийшо́в до Галіле́йського мо̀ря посере́д кордонів Десятимі̀стя.

І приво́дять до Ньо́го глухо̀го, що мав ва́ди мо̀влення і про̀сять Його покла́сти на нього ру̀ку.

І, відві́вши його вбік від наро̀ду, Ісус вклав Свої́ пальці йому в ву̀ха і, плю̀нувши, доторкну́вся до його язика̀.

І, погля́нувши на нѐбо, важко зітхну̀в і сказа̀в йому: «Еффафа̀!», тобто: Відкрѝйся!

І в той же час відкри́лись його ву̀ха і звільни́вся його язѝк від то́го, що ско̀вувало його, і він став говори́ти чѝсто.

І наказа̀в їм Ісус, щоб вони ніко́му не розповіда̀ли про це. Але чим більше Він забороня̀в їм, тим більше вони розголо̀шували.

І надзвича́йно дивува̀лись і говорѝли: Він всѐ до́бре ро̀бить, - і глухѝх ро́бить зда́тними чу̀ти, і німѝх - зда́тними говорѝти.

Нотатки до глави

Вірш 7 - Фарисеї та книжники ввели передання предків у ранг вчення, прирівнявши, таким чином, людські заповіді до заповідей Бога, а в деяких випадках ставлячи їх вище Божих.

Вірш 11 - «корван».

Книжники (богослови і юристи того часу, разом з первосвящениками і старійшинами, що складали синедріон (верховний орган влади), які створили Талмуд (тобто вчення), за допомогою нього вселяли євреям, що людина повинна шанувати свого вчителя більше, ніж батька. Вони вчили: «... адже батько тільки породив людину в цей світ, але вчитель, який навчає її мудрості, приведе її до життя майбутнього віку». Ісус Христос називав Талмуд «переданнями старців», «вченням і заповідями людськими» (Мт.15:2,9; Мр.7:7).

Вірш 16 - Цього вірша немає в найважливіших і найдавніших рукописах, тому його визнають пізнішою вставкою.

Вірш 19 - «очищаючи всяку їжу». Іншими словами, можна сказати: оголошуючи чистою всяку (або всю) їжу.

Вірш 21 – «блуд» №4202 (πορνεία) блуд (будь-які незаконні сексуальні стосунки), блудодіяння, розпуста, проституція.

Вірш 22 – «розпуста» №766 (ἀσέλγεια) розпуста, розбещеність, аморальність, безсоромність, непристойність, хтивість, сладострастність, нечистота; син. 810 (ἀσωτία); 766 (ἀσέλγεια) підкреслює безпринципну зухвалість, примхливість або норовливість, а 810 (ἀσωτία) говорить про марнотратство.

Вірш 26 – «благати». "Благати" – означає наполегливо, невідступно, ласкаво просити когось. Це дієслово вживається, коли людина просить про щось, що для неї дуже важливо, використовуючи прохання, умовляння, або навіть моління.

Вірш 34 - "Еффафа̀!" - це арамейське слово.

Поділитися уривком

Telegram Facebook Viber
Ваша бібліотека Збережені уривки

Ви ще нічого не зберегли.