Новий сучасний переклад

Послання до Колосян

Глава 1 з 4

Виділіть кілька слів або речення, щоб скопіювати, зберегти чи поділитися.

Привітання

Павло́, завдяки́ Божій во̀лі, апо̀стол Христа́ Ісу̀са, і брат Тимофі̀й,

святи́м і ві́рним брата̀м в Христі̀, які в Коло̀ссах: Благода̀ть вам і мѝр від Бо̀га, нашого Ба̀тька!

Павло дякує Богу за християн в Колоссах і мо́литься, щоб вони чинили

згідно з Богом

Дя́куємо Бо̀гу, Ба̀тькові на́шого Го̀спода Ісуса Христа̀, завжди́ молячѝсь за вас,

почу́вши про вашу ві̀ру в Христа́ Ісу̀са і про любо̀в, яку ви ма̀єте до всіх святѝх,

завдяки́ наді̀ї, яка накопи́чується вам на нѐбі, про яку̀ ви чу́ли рані̀ше в і́стинному Сло́ві Радісної Зві̀стки,

яке перебува́є в ва̀с, як і в усьо́му сві̀ті, прино́сить плі̀д і примно̀жується, як і серед ва̀с, з то́го дня, як ви почу̀ли й пізна̀ли Божу благода̀ть в і̀стині,

як ви й навчи́лись від Епафра̀са, нашого улю́бленого співпрацівника̀, який є ві́рним служѝтелем Христа̀ для ва̀с,

який і повідо̀мив нам про вашу любо̀в за допомо́гою Ду̀ха.

Тому́ й мѝ з то́го дня̀, як почу̀ли про це, не перестає́мо молѝтись про вас і проси́ти про тѐ, щоб ви напо̀внювались пізна́нням Його во̀лі, за допомо́гою всієї му̀дрості і духовного розумі̀ння,

щоб вам пово̀дитись згі́дно з Бо̀гом, бажа́ючи прино́сити Йому задово̀лення в усьо̀му, прино́сячи плі̀д в ко́жному до́брому ді̀лі і вироста̀ючи в пізна́нні Бо̀га,

змі̀цнюючись усіє́ю сѝлою згідно з могу́тністю Його сла̀ви, для всякої терпелѝвості та витрива̀лості і довготерпі́ння з ра̀дістю,

завдяки́ Ба̀тькові, Який зроби́в вас зда̀тними прийма́ти у́часть в части́ні спа́дщини святѝх у сві́тлі,

Який звільнѝв нас від вла́ди тѐмряви і переві̀в у Ца̀рство Свого́ улю́бленого Сѝна,

Пе́ршість Ісуса Христа

в Яко̀му ми ма́ємо зві̀льнення через вѝкуп і проще́ння гріхі̀в,

Якѝй є о̀бразом неви́димого Бо̀га, наро̀джений рані́ше всякого творі̀ння;

тому́ що Нѝм було́ ство́рено всѐ, що на нѐбі і що на землі̀, вѝдиме і невѝдиме, чи то престо̀ли, чи то управлі̀ння, чи то у̀ряди, чи то вла̀ди, - всѐ ство́рено Нѝм і для Ньо̀го;

і Ві̀н існу́є рані́ше за всѐ, і все Нѝм ство̀рено.

І Ві̀н є Голово́ю Ті̀ла, Цѐркви; Ві̀н - Поча̀ток, Пе́рвісток з помѐрлих, щоб Йому̀ бути пе́ршим в усьо̀му,

тому́ що Бог захоті̀в, щоб в Ньо̀му перебува́ла вся повнота̀,

і щоб через Ньо̀го примирѝти з Собо́ю всѐ, примирѝвши через Ньо́го, Кров'ю Його хреста̀, чи то земнѐ, чи небѐсне.

І ва̀с, що коли́сь були́ відда̀леними і ворога̀ми, через вашу прихѝльність до злих ді̀л,

Він примирѝв тепе́р за допомо́гою Його фізи́чного ті̀ла через смѐрть, щоб поста̀вити вас перед Собо̀ю святѝми, непоро̀чними і ві́льними від звинува̀чень,

якщо ви тільки продо̀вжуєте ґрунтува̀тись на ві̀рі й залиша́єтесь непохѝтними в ній, і не відступа́єте від наді̀ї Радісної Зві̀стки, яку ви чу̀ли, яка пропові́дана всьо́му творі̀нню під небом, якої я̀, Павло̀, став служѝтелем.

Павло слу́жить і проповідує, щоб предста́вити кожного християнина зрілим за допомогою Христа

За́раз я раді̀ю в мої́х стражда̀ннях зара́ди ва̀с і попо́внюю неста̀чу в моє́му ті̀лі Христо́вих скорбо̀т зара́ди Його Ті̀ла, яким є Цѐрква,

служѝтелем якої я̀ ста̀в згі́дно з Божим управлі̀нням, вві́реним мені́ для ва̀с, щоб ви́конати Боже Сло̀во,

таємнѝцю, прихо́вану від столі̀ть і поколі̀нь, тепѐр же відкри́ту Його святѝм,

якѝм Бог захоті́в показа̀ти, яке бага̀тство слави ціє́ї таємнѝці серед язѝчників, яке є Христос в ва̀с, надія сла̀ви,

Яко̀го ми пропові̀дуємо, наставля̀ючи кожну людину і навча́ючи всій му̀дрості, щоб предста̀вити кожну людину зрі̀лою в Христі̀;

для чого́ я й труджу̀сь, і доклада́ю зусѝль, завдяки́ Його сѝлі, що діє в мені̀ могу̀тньо.

Нотатки до глави

Вірш 5 - «накопичуваної» №606 (ἀπόκειμαι) лежати осторонь, бути відкладеним; збирати, накопичувати, відкладати для власного використання; бути приготовленим.

Словникове визначення απόκειμαι:

1) лежати осторонь;

2) бути відкладеним про запас, зберігатися, бути накопиченим, перебувати на зберіганні;

3) бути приготовленим, бути призначеним, призначатися;

4) бути покинутим, забутим.

Вірш 8 - «за допомогою Духа» №1722 (ἐν) прийменник. зі знач. місцезнаходження в просторі або часі: в, на, по, посеред, між, у.

Словникове визначення:

1) (на запитання «де?») у палаці Кірки;

2) (на запитання «куди?») ув'язнити в кайдани; узяти в руки або руками (порівняйте: 13);

3) серед, між, біля;

4) біля (берегів), при;

5) з;

6) у (відношенні): вправний у всіх справах; той, хто сміливо виступає проти будь-кого; вирізнятися в чомусь;

7) (про одяг, обладунки тощо) в, з, порівняй: 12; з густою бородою;

8) у присутності, перед: говорити перед народом або в народних зборах;

9) у, під час: у той час;

10) протягом, у продовження, протягом;

11) (для вираження зайнятості чим-л.; у перекладі зазвичай опускається): (будучи зайнятий) війною;

12) за допомогою;

13) у владі (у руках) у, залежно від;

14) відповідно, згідно, за: відповідно до законів;

15) (у прислівникових виразах, у перекладі часто опускається): в печалі; стисло; швидко, поспішно; у безпеці, надійно; даремно, даремно; справедливо; як додаток, мимохідь; вважати байдужим; жити в достатку; обурюватися на когось; звинувачувати когось; бути звинувачуваним; мірно, в такт; якщо йому завгодно; ставити в похвалу;

16) (для вираження приналежності або провини): це була помилка суддів, а не моя. Також 1) усередині (чого-небудь), там; 2) всередину, туди: вона поклала туди і хутро з вином; 3) у цей час, між тим; префікс зі значенням: 1) в, усередині, всередину; 2) володіння якоюсь ознакою.

Словникове визначення:

1) зображення, подоба (статуя, портрет тощо), картина, що зображує що-небудь;

2) образ, відображення;

3) бачення, привид;

4) образ, порівняння, уподібнення;

5) уявлення, уявний образ.

У грецькій філософії образ має ту саму природу, що й реальність, яку він представляє. Христос є досконалою подобою Бога. Слово містить в собі значення представництва і прояву. Це слово означає, що Він служить відкриттям Батька і Його вічної природи.

- «народжений раніше» №4416 (πρωτότοκος) первородний, народжений раніше; як іменник: первісток.

Це слово підкреслює передіснування й унікальність Христа, так само, як і Його перевагу над усім творінням. Це не означає, що Христос був створений.

Вірш 5 - «накопичуваної» №606 (ἀπόκειμαι) лежати осторонь, бути відкладеним; збирати, накопичувати, відкладати для власного використання; перекл. бути уготованим.

Словникове визначення απόκειμαι:

1) лежати осторонь;

2) бути відкладеним про запас, зберігатися, бути накопиченим, перебувати на зберіганні;

3) бути уготованим, бути призначеним, призначатися;

4) бути покинутим, забутим.

Вірш 8 - «за допомогою Духа» №1722 (ἐν) прийменник. зі знач. місцезнаходження в просторі або часі: в, на, по, посеред, між, у.

Вірш 13 - «переніс» №3179 (μεΘίστημι) (з)міняти, переставляти, переміщати, переносити.

Вірш 15 - «образом» №1504 (εἰκών) образ, подоба, статуя, зображення, копія.

Лопухін: Колосські лжевчителі зводили Христа в розряд створених істот, і апостол на спростування такого погляду на Христа зображує Його тут як образ Бога невидимого. Людина є також образом Божим (Бут.1:26), але Христос є першообразом, який ні в чому не відрізняється від істоти Батька, інакше сказати - Єдиносущний Божий Син (саме слово eikwn, за поясненням Івана Златоуста, вказує на повну, досконалу схожість з Батьком).

- Невидимого. Звідси треба зробити висновок, що ап. має на увазі Христа теж як невидимого, у стані до Його втілення. «Якщо Бог невидимий, то й образ Його також невидимий, тому що в іншому випадку Він не був би образом» (Златоуст). Преосв. Феофан каже: «і у втіленні Бога Слова невидиме Божество не стало видимим, а тільки присутність його стала ніби відчутною, пізнаваною, але все ж таки подумки, а не видимою»]. - Народжений раніше всякого творіння. Якщо Христос народжений і, отже, існував перш, ніж почало своє буття творіння, то, значить, Він вічний, Він - Бог.

Вірш 17 - «влаштовано» №4921 (συνίστημι, συνιστά(ν)ω) 1. перех. уявляти, являти, показувати, доводити, хвалити; порівн. складати, встановлювати; 2. неперех. стояти разом, складатися, триматися; класти разом, ставити разом, утримувати разом, поєднувати.

Сам Бог є принципом узгодженості всесвіту, сполучною силою, яка пронизує все і утримує разом.

Вірш 22 - «непорочними» №299 (ἄμωμος) непорочний, без вади або плями, без недоліку.

- «вільними від звинувачень» №410 (ἀνέγκλητος) безневинний, вільний від звинувачень, бездоганний, бездоганний, невинний, невинний, непорочний.

Вірш 23 - «тільки» №1065 (γέ) частка, же, зі значенням:

1. (поступливості) хоча;

2. (обмеження) лише;

3. (підкреслення) звичайно ж;

4. (пояснення) адже;

5. (висновку) отже.

Словосполучення «якщо тільки» вживається під час приєднання члена речення або підрядного речення (які виражають потенційно можливу умову, а також умову, що є причиною або обґрунтуванням того, про що йдеться в наступній частині речення або в головному реченні), відповідаючи за значенням словам: хіба що, у тому разі, коли; за умови, що.

Вірш 28 – «в» №1722 (ἐν) прийменник. зі знач. місцезнаходження в просторі або часі: в, на, по, посеред, між, біля.

Просторове використання інколи переходить в інструментальне (Бут.9:6; Рим.9:7; Євр.11:18; Мр.3:22; Дії.17:31; порівн. 1Кор.7:14 і, можливо, Дії.17:18), для яких паралелі припускають частково локальний і частково інструментальний сенс. Вимога Ів.4:23-24 підкреслює зв'язок між особистістю Бога і поклонінням, яке ми повинні надавати Йому. Щось на кшталт інструментального використання можна побачити в Рим.14:17; 1Кор.6:11.

Поділитися уривком

Telegram Facebook Viber
Ваша бібліотека Збережені уривки

Ви ще нічого не зберегли.