Виділіть кілька слів або речення, щоб скопіювати, зберегти чи поділитися.
Ставтесь один до о̀дного за при́кладом Ісуса Христа
Тому̀, оскі́льки є пе́вна настано̀ва в Христі́, оскі́льки є пе́вна поті́ха любо̀ві, оскі́льки є пе́вна спі́льність ду̀ха, оскі́льки є пе́вне співчуття̀ і чу̀йність,
то зробі́ть мою́ радість по̀вною: Дотрѝмуйтесь одніє́ї ду̀мки, ма́ючи одну́ й ту са́му любо̀в, бу́дучи одноду̀шними, ду́маючи однѐ;
нічо̀го не ро́блячи зара́ди супѐрництва чи зара́ди пра́гнення до сла̀ви, але згі́дно зі скро́мним мѝсленням про се́бе, вважа̀ючи один о́дного вѝщим за се́бе;
піклу̀ючись ко̀жен не тільки про сѐбе, але кожен і про і̀нших.
Вѝ повинні ми́слити так са̀мо, як і Христос Ісу̀с.
Ві̀н, бу́дучи о̀бразом Бо̀га, не вважа́в за краді̀жку бути рі̀вним Бо̀гу;
одна̀к спусто̀шив Само́го Себе́, прийня́вши о́браз раба̀, ста́вши поді́бним до людѐй і за зо́внішнім вѝглядом ста́вши, як людѝна;
принѝзив Само́го Себѐ, бу́вши слухня̀ним навіть до смѐрті, прито́му смерті на хресті̀.
Тому̀ й Бог ви́соко підня̀в Його, і дав Йому ім'я̀, що вѝще за вся́ке ім'я̀,
щоб пе́ред і́менем Ісу̀са схили́лось кожне колі̀но тѝх, хто на нѐбі, на землі̀ і під землѐю,
і кожен язѝк відкри́то вѝзнав Ісуса Христа̀ Го̀сподом для сла́ви Бога Ба̀тька.
Здійснюйте своє спасіння зі страхом и тремтінням
Тому̀, мої́ улю̀блені, так як ви завждѝ проявля́ли слухня̀ність, не ті̀льки за моє́ї прису̀тності, але набагато бі̀льше за̀раз під час моє́ї відсу̀тності, то зі страхо̀м і тремті̀нням зді́йснюйте своє́ спасі̀ння,
тому́ що Бо̀г наро́джує в вас і бажа̀ння, і ді̀ї, завдяки́ Його прихи́льному ста̀вленню.
Всѐ робі́ть без ска̀рг і суперѐчок,
щоб ва̀м бути бездога̀нними й чѝстими ді́тьми Бо̀га, незаплямо̀ваними серед зіпсо̀ваного й розбѐщеного поколі̀ння, серед якого ви ся̀єте, немов світѝла у сві́ті,
трима̀ючись Сло́ва життя̀, для моє́ї похвалѝ в день Христа̀, що я̀ не дарѐмно бі̀г і не дарѐмно тяжко трудѝвся.
Але́ навіть якщо я і стаю̀ же́ртвою вилива̀ння на жѐртву та служі́ння вашої ві̀ри, то я раді̀ю і поділя́ю ра̀дість ра́зом з усіма́ ва̀ми.
Про це самѐ і вѝ раді̀йте і поділя̀йте радість ра́зом зі мно̀ю.
Павло має на́мір послати Тимофія і Епафродита, щоб вони подбали про филип'ян
Я ж сподіва̀юсь в Го́споді Ісу̀сі скоро посла́ти до вас Тимофі̀я, щоб і я̀, дізна́вшись про ваші обста̀вини, зраді̀в ду̀хом.
Адже́ я не ма̀ю ніко́го рі́вного за ві̀дданістю, хто б сумлі́нно подба̀в про вас,
бо всі̀ шука́ють свого̀, а не того̀, що нале́жить Ісусу Христу̀.
А його̀ ві́рність вам відо̀ма, бо ві̀н, як син ба̀тькові, служѝв зі мною в поши́ренні Радісної Зві̀стки.
Тому̀ я сподіва́юсь посла̀ти його одра̀зу ж, тільки-но дізна̀юсь, як спра́ви зі мно̀ю.
І я переко̀наний в Го́споді, що й са̀м скоро прийду̀ до вас.
Одна̀к я ви́знав за необхі̀дне посла̀ти до вас Епафродѝта, мого́ бра̀та, співпрацівника̀ й това́риша по слу̀жбі, а вашого посланця̀ й служѝтеля для мої́х потрѐб,
бо ві̀н сильно сумува̀в за всіма́ ва̀ми і сильно хвилюва̀вся через тѐ, що до ва̀с дійшла́ чу́тка про його хворо̀бу.
Бо ві̀н справді захворі̀в і був близьки́й до смѐрті; але Бо̀г помѝлував його, і не тільки його̀, а й менѐ, щоб не дода́вся мені́ сму̀ток до сму̀тку.
Тому̀ я скорі́ше посла̀в його, щоб, поба́чивши його зно̀ву, ви зраді̀ли, і я ме́нше сумува̀в.
Тому́ приймі̀ть його в Го́споді з усіє́ю ра̀дістю, і такѝх ви́соко ціну̀йте,
бо він через Христову спра̀ву був близьки́й до смѐрті, ризику́ючи життя̀м заради то̀го, щоб запо́внити неста́чу вашого служі̀ння для мѐне.
Нотатки до глави
Апостол Павло закінчив попередню главу описом того, якими мають бути християни. В другій главі він вказує на засоби, за допомогою яких вони зможуть здійснити Божу волю. Для цього їм потрібна однодумність, яка, в свою чергу, випливає зі смирення. Неперевершеним прикладом смирення є Господь Ісус Христос, який проявив вищий ступінь смирення, принизивши Себе заради спасіння людей.
Вірш 1 – «певна» - деяка, в якійсь мірі.
Вірш 7 - «спусто́шив» №2758 (κενόω) спорожняти, спустошувати, робити марним або порожнім, скасовувати, знищувати, робити бездіяльним.
(Кенозіс) Це слово означає «спустошити» (пасив «бути спустошеним») і «звести нанівець» (пасив «прийти в ніщо»). В цьому значенні трапляється в Новому Завіті тільки у Флп.2:6-7 (про Христа). Навряд чи це може означати, що Христос заперечував самого себе, і не передбачається, що він прагне за межі свого існуючого стану.
Таким чином, справа в тому, що Христос не егоїстично експлуатує свою божественну форму, а відкладає її, щоб прийняти форму слуги. Суб'єктом є вічноіснуючий Господь. Він залишається самим собою, але змінює свій спосіб існування (пор. 2Кор.8:9).Ісус Христос позбавив Сам Себе добровільно тієї Божественної слави і влади, на яку мав повне право і в стані втілення. Але Він не позбавив Себе Божественності, скоріше, Він позбавив Себе можливості проявляти цю Божественність заради власної вигоди.
- Прийнявши образ раба. Господь Ісус Христос не тримається за Свою божественну форму існування, але приймає замість колишньої форми існування нову форму - існування раба. Тут вираз «образ раба» позначає саме тільки форму існування рабську, тому що природи рабської не існує; існує тільки рабський стан або положення. (пор. Мр.10:38 і Мт.28:18).
Він, таким чином, виправив проступок Адама, який захотів стати богом (Бут.3:5). Втілений Христос залишився Богом. Він не змінив Своєї природи, а тільки прийняв ще природу людську. Феофан каже: «Те, що безпочатковий починається, всюдиприсутній - визначається місцем, вічний - проживає дні, місяці й роки, вседосконалий - зростає віком і розумом».
- Ставши подібним до людей. Апостол сказав про Христа, що Він став рабом. Але рабами в Св. Писанні представляються і Божі Ангели (Євр.1:14). Апостол тому хоче виразно сказати, який вид рабства прийняв Христос, і каже, що Він сприйняв єство не Ангела, а людини. Христос був тільки подібний до людей, але насправді не тотожний з ними, оскільки в Нього не було спадкового гріха, і водночас Він і в тілі залишався Божим Сином (пор. Рим.1:3; Гал.4:4).
Вірш 10 - І люди, і Ангели, і демони, визнають силу Христа. Хоча до числа небесних можна віднести і прославлених віруючих, а до числа підземних - померлих грішників.
- І всякий язик, тобто всі розумні істоти різних сфер - земної, небесної та підземної.
Вірш 12 - Апостол закликає філіппійців «з пошаною (страхом) і тремтінням» здійснювати своє спасіння. Але тут не про панічний страх перед караючим Богом, а про страх, викликаний бажанням правильно вчинити, про страх образити Бога, усвідомлюючи Його величезну любов до нас і відповідаючи Йому нашою взаємною любов'ю. Такий Божий страх приводить християнина до глибокого і трепетного шанування Бога.
- «Здійснюйте своє спасіння». Синергізм у справі спасіння - поєднання Божественної волі та волі людської. Бог пропонує нам спасіння. Але людина не зможе здобути спасіння, якщо не прийме те, що Бог пропонує, і не підкорить себе Богові. Не Бог забирає в людини спасіння, а людина сама позбавляє його себе через непослух. Ми здобули Боже спасіння, підкорившись Богові на Його умовах, і, виявляючи щоденний послух Йому, ми в такий спосіб здійснюємо процес свого спасіння.
2Кор.9:13 «...вони прославляють Бога за послух Радісній Вісті Христа, яку ви визнаєте, і за ваше щедре пожертвування для них і для всіх».
«Здійснювати» - здійснювати, реалізовувати, виконувати, оберігати, утверджуватися, удосконалюватися, дотримуватися, захищати, практикувати, займатися, втілювати в життя.
Вірш 17 - Вилив, зазвичай чаша вина, виливалася на землю на честь божества. Павло знову згадує про мучеництво, до якого він себе готує, і думає про себе - свою кров - як про жертовне виливання для Бога.