Новий сучасний переклад

Послання до Ефесян

Глава 6 з 6

Виділіть кілька слів або речення, щоб скопіювати, зберегти чи поділитися.

Продовження настано́ви, як напо́внюватись Святим Духом

Ді̀ти, будьте слухня̀ні свої́м батька́м в Го̀споді, бо це справедлѝво.

Шану̀й свої́х ба̀тька і ма̀тір, - це перша за̀повідь з обіця̀нкою, -

щоб тобі́ було́ до̀бре, і щоб ти був довголі̀тній на землі́.

І вѝ, батькѝ, не драту̀йте свої́х дітѐй, але вихо̀вуйте їх відпові́дно до Госпо́днього вчѐння й настано̀ви.

Рабѝ, підкоря̀йтесь свої́м земни́м госпо̀дарям з поша̀ною і тремті̀нням, зі щи́рістю вашого сѐрця, як Христу̀,

не з показно̀ю послу̀жливістю, як людиноуго̀дники, але як Христо́ві рабѝ, вико̀нуючи Божу во̀лю від душі̀,

слу̀жачи з доброзѝчливістю, як Го̀споду, а не як лю̀дям,

зна̀ючи, що ко̀жен, якщо зро́бить що-не́будь до̀бре, те ж самѐ отри́має від Го̀спода, чи то ра̀б він, чи ві̀льний.

І вѝ, госпо̀дарі, ста́втесь до них так са̀мо, обли́шивши погро̀зи, зна̀ючи, що і ї̀хній, і ва̀ш Господь є на нѐбі, в Якого нема́є уперѐдженості.

Боже повне озброєння в боротьбі проти урядів, проти влад, проти правителів світу цієї те́мряви, проти злих ду́хів в піднебессі

Наоста̀нок, брати́ мої́, змі́цнюйтесь Го̀сподом і могу̀тністю Його сѝли.

Одягні̀ться в по́вне Боже озбро̀єння, щоб ви змогли́ вѝстояти проти підсту́пних дия́вольських за̀думів,

бо наша боротьба̀ не проти кро̀ві і ті̀ла, але проти у̀рядів, проти вла̀д, проти прави́телів сві́ту ціє́ї тѐмряви, проти злих ду̀хів у піднебѐссі.

Тому̀ приймі̀ть по́вне Боже озбро̀єння, щоб ви змогли́ протиста̀ти в злий дѐнь і, вѝконавши все, вѝстояти.

Тож ста̀ньте, підпереза́вши свій по́перек і̀стиною та одягну́вшись в броню́ пра̀ведності,

і взу́вши но̀ги в гото̀вність проголо́шувати Радісну Зві̀стку про мѝр,

взя̀вши в першу чѐргу щит ві̀ри, яким ви змо́жете погасѝти всі пала́ючі стрі́ли лука̀вого;

і шоло́м спасі̀ння приймі́ть, і духо́вний мѐч, яким є Боже Сло̀во,

всякою молѝтвою і проха̀нням мо̀лячись увесь час ду̀хом, і пильну̀ючи для цьо́го з усякою наполе́гливою пості̀йністю і проха̀нням про всіх святѝх

а тако́ж і про мѐне, щоб, коли я бу́ду відкрива́ти свої́ уста̀, мені́ да̀но було́ сло̀во, щоб зі смілѝвістю проголо́шувати таємни́цю Радісної Зві̀стки,

зара́ди якої я є посло̀м в ланцюга̀х, щоб я говори́в смілѝво, як я і повѝнен говори́ти.

Предста́влення Тихика та заклю́чне благослове́ння

А для то̀го, щоб і вѝ знали про мої́ обста̀вини й діла̀, про все повідо́мить вам Тѝхик, улю́блений бра̀т і ві́рний в Го́споді служѝтель.

Його̀ я для то́го й посла̀в до вас, щоб ви дізна̀лись про нас, і щоб він підбадьо̀рив ваші серця̀.

Мѝр брата́м і любо̀в з ві̀рою від Бога Ба̀тька і Го̀спода Ісуса Христа̀!

Благода̀ть з усіма̀, хто незмі́нно лю́бить нашого Го̀спода Ісуса Христа̀!

Нотатки до глави

Вірш 4 – «батьки» - тут в грецькій саме «тати́».

Вірш 5 - Пс.77:4.

«з пошаною» (зі страхом) - Тут не про панічний страх перед господарями, а про страх, викликаний бажанням правильно вчинити, про страх їх образити.

Вірш 6 – «послужливий» - той, хто охоче робить послуги, завжди готовий зробити послугу кому-небудь.

Вірш 7 - Кол.3:22.

«Доброзичливий» — той що бажає, зичить людям добра, співчутливо та з прихильністю ставиться до інших, дбає, піклується про них.

Вірш 11 – «вистояти» - утриматися в певному положенні, не звалитися.

Вірш 12 - (2:2; 2Кор.10:3-5) «у піднебессі» №2032 (ἐπουράνιος) небесний, той, що живе на (у) небі.

Словникове визначення: επ-ουράνιος

1) небесний, що живе на (у) небі

2) (під)небесний, що пролягає по небу.

Вірш 14 – «поперек» - частина спини нижче поясу.

- «Підперезавши по́перек істиною» - Йдеться про пильну готовність, 1Пет.1:13.

- «броню» №2382 (Θώραξ) броня, обладунки, нагрудний панцир, нагрудник. Це частина броні, яка захищала ділянку тіла від плечей до попереку. У середнього римського солдата ця броня являла собою шматок металу, але ті, хто був заможнішим, носили кольчугу.

Вірш 15 - Іс.52:7; Рим.10:15.

Вірш 16 - 1Фес.5:8; Пс.7:14; 119:4; Матв.5:37.

Вірш 17 - «щит» №2375 (Θυρεός) довгий (двереподібний) щит. Великий щит у формі дверей, на відміну від маленького круглого опуклого щита. Мається на увазі scutum римських воїнів, з металевим обрамленням і часто - з металевою опуклістю в центрі спереду. Кілька шарів шкіри перед боєм зазвичай просочувалися водою, щоб виводити з ладу запальні снаряди ворога.

- «меч» №3162 (μάχαιρα) ніж (жертовний), короткий меч, коротка шабля або кинджал римського воїна.

Вірш 19 - «Бог поставив поширення Своєї слави в залежність від проповіді Його Слова; а проповідь Слова поставив у залежність від молитов святих». Джон Пайпер «Чому радіє Бог», стор.240.

Поділитися уривком

Telegram Facebook Viber
Ваша бібліотека Збережені уривки

Ви ще нічого не зберегли.