Новий сучасний переклад

Книга Дії апостолів

Глава 13 з 28

Виділіть кілька слів або речення, щоб скопіювати, зберегти чи поділитися.

Дух Святий посила́є апостолів Варнаву і Павла

на місіонерське служіння

А в Антіо̀хії, в місце́вій цѐркві, були́ деякі проро̀ки і вчителі̀: Варна́ва, Симео́н, званий Ні́гер, Лу́цій Кірінѐянин, Манаї́н, прийомний брат І̀рода, прави́теля четве́ртої части́ни прові̀нції, і Савл.

І коли вони служѝли Господу і по̀стились, Святий Дух сказа̀в: Відділі́ть Мені́ Варна̀ву і Са̀вла для пра̀ці, до якої Я їх поклѝкав.

Тоді вони, здійсни́вши пі̀ст і молѝтву і покла́вши на них ру̀ки, відпустѝли їх.

Перша місіонерська подорож апостолів Варна́ви і Па́вла.

Маг лжепророк Варісус і навернення проконсула

А вони, бу́вши по́слані Святи́м Ду̀хом, прийшли́ в Селѐвкію, а звідти відпливли́ на Кі̀пр.

І, перебува́ючи в Саламі̀ні, вони пропові́дували Боже Сло̀во в юде́йських синаго̀гах. Ма̀ли ж вони при собі̀ помічнико́м і Іва̀на.

Пройшо́вши весь острів до Па̀фа, вони знайшли́ одного ма̀га, юдея-лжепроро̀ка, на ім'я́ Варісу̀с.

Він перебува́в з проко́нсулом Се́ргієм Па̀влом, чолові́ком розу̀мним. Цѐй, покли́кавши Варна̀ву і Са̀вла, пра́гнув почу̀ти Боже Сло̀во.

А Єлі́ма, ма̀г, адже́ так переклада́ється його ім'я̀, чини́в їм о̀пір, намага́ючись відверну̀ти проко́нсула від ві̀ри.

Але Са̀вл, він же і Павло̀, напо́внившись Святи́м Ду̀хом і уважно подивѝвшись на ньо́го,

сказа̀в: О, повний всякого пі̀дступу і всякого шахра̀йства, син дия̀вола, ворог всякої пра̀вди! Чи не припѝниш ти відво̀дити вбі̀к з прями́х Господніх шляхі̀в?

І тепѐр ось, рука́ Го̀спода проти тѐбе: Ти бу́деш сліпѝй і не бу́деш бачити со̀нця до певного ча̀су. І відра̀зу ж на ньо́го напа́ли тума̀н і тѐмрява, і він став ки́датись з бо́ку в бі̀к, шука̀ючи, хто би пові́в його за ру̀ку.

Тоді проко̀нсул, поба́чивши те, що ста̀лось, пові̀рив, диву́ючись Госпо́дньому вчѐнню.

Проповідь апостола Павла́ в Антіо́хії Пісідійській

І відпли́вши з Па̀фа, Павло̀ і ті, хто були́ з нѝм, прибули́ до Пѐргії, що в Памфі̀лії. А Іва̀н, залишѝвши їх, поверну́вся до Єрусалѝма.

Вони ж, пройшо́вши від Пѐргії, прибули́ до Антіо́хії Пісіді̀йської і, увійшо́вши в синаго̀гу в суботній дѐнь, сі̀ли.

А після чита́ння Зако̀ну і Проро̀ків, нача́льники синаго́ги посла̀ли до них, ка̀жучи: Чолові́ки-братѝ! Якщо у вас є слово настано̀ви до народу, говорі̀ть.

Павло̀, вста̀вши і да́вши зна̀к рукою, сказа̀в: Чолові́ки-ізраїльтя̀ни і ті, що шану́ють Бо̀га! Послу̀хайте!

Бог цього́ наро̀ду, Ізра̀їля, ви́брав наших батькі̀в і підня̀в цей наро̀д під час перебува́ння в єги́петській землі̀, і пі́днятою рукою вѝвів їх з неї,

і бли́зько сорока́ ро́ків ча̀су з терпели́вою турбо́тою годува̀в їх в пустѐлі.

І, ви́нищивши сім наро̀дів у Ханаа́нській землі̀, Він розділи́в їм в спа̀дщину їхню зѐмлю про́тягом бли́зько чотирьохсо́т п'ятдесяти́ ро́ків.

І після цьо̀го Він дава́в їм су́ддів до пророка Самуї̀ла.

По̀тім вони попроси́ли царя̀, і Бог дав їм Сау̀ла, сина Кі̀са, чолові̀ка з пле́мені Веніамі̀на, на со́рок ро̀ків.

А коли відсторонѝв його, то поста́вив їм царе́м Давѝда, про якого і сказа̀в, засві̀дчивши: «Я знайшо́в чолові̀ка за Мої́м сѐрцем, Давѝда, сина Єссѐя, який вѝконає всі Мої́ бажа̀ння!»

З його̀ нащадків Бо̀г згідно з обіця̀нкою підня̀в Ізраїлю Спаси́теля Ісу̀са,

після то̀го, як перед са́мим Його прихо̀дом Іван пропові́дував хре́щення покая̀ння всьо́му народу Ізра̀їля.

А, завѐршуючи свій шля̀х, Іван говорѝв: Я не То̀й, за ко́го ви вважа̀єте мене́. Але ось, йде за мною То̀й, Кому́ я не досто̀йний розв'яза́ти взуття̀ на нога́х.

Чолові́ки-братѝ, сини́ ро́ду Авраа̀ма, і ті, хто шану́ють Бо̀га се́ред вас! На̀м по́слано Слово цього́ спасі̀ння!

Бо ме́шканці Єрусалѝма і їхні нача̀льники, не впізна̀вши Його і засудѝвши, ви́конали слова́ проро̀ків, які чита́ються щосубо̀ти.

І, не знайшо́вши в Ньому жодної провѝни, досто́йної смѐрті, все ж вимага́ли у Піла́та вбѝти Його.

А коли вѝконали все, що напѝсане про Ньо́го, то, зня́вши з дѐрева, покла́ли Його́ в гробнѝцю.

Але Бо̀г воскреси́в Його з мѐртвих!

Ві̀н впродо́вж багатьо́х дні̀в з'явля́вся тѝм, які прийшли́ з Ним з Галіле́ї до Єрусалѝма і які тепѐр є Його сві̀дками перед наро́дом.

І ми повідомля́ємо вам Радісну Зві̀стку, що обіця̀нку, да́ну батька̀м,

Бог ви́конав на̀м, їхнім ді̀тям, воскреси́вши Ісу̀са, як і в дру́гому псалмі̀ напи́сано: «Тѝ - Сѝн Мій: Я сьогодні народѝв Тебе́».

А з при́воду того̀, що Він воскреси́в Його з мѐртвих, та̀к що Він вже не повернѐться в гниття̀, про цѐ Він сказа́в та̀к: «Я дам вам незмі́нні мѝлості, обі́цяні Давѝду».

Тому́ і в і̀ншому псалмі́ Він гово̀рить: «Ти не дасѝ Твоє́му Свято̀му поба́чити гниття̀».

Але Давѝд, послужѝвши в своє́му поколі́нні для Божої метѝ, помѐр і приєдна́вся до свої́х батькі̀в, і поба̀чив гниття̀.

А То̀й, Кого́ Бог воскресѝв, не поба̀чив гниття̀.

О́тже, нехай бу́де вам відо̀мо, чолові́ки-братѝ, що завдяки́ Йому̀ вам сповіща́ється проще́ння гріхі̀в. І в усьо̀му, в чо́му ви не могли ви́правдатись Законом Мойсѐя,

виправдо́вується Нѝм кожен, хто ві̀рить.

Тому́ бережі̀ться, щоб не ста̀лося з вами ска́зане в Проро̀ків:

«Подиві̀ться, знева̀жники, подиву̀йтесь і знѝкніть; бо Я роблю́ ді̀ло в ваші дні, ді̀ло, якому ви б ніза́що не пові̀рили, якби́ хтось розповіда̀в вам».

Коли вони вихо́дили з синаго̀ги, язичники просѝли їх говори́ти про те ж са́ме насту̀пної суботи.

А коли зібра́ння синагоги розійшло̀сь, то багато юдѐїв і тих, хто шанує Бо̀га, наве́рнених в юдаїзм з язѝчників, пішли́ за Павло́м і Варна́вою, які, розмовля̀ючи з ними, переко́нували їх трима́тись Божої благода̀ті.

Наступної субо̀ти майже все мі̀сто зібра́лось послу́хати Боже Сло̀во.

Але юдѐї, поба́чивши наро̀д, напо́внилися за̀здрістю і, обража̀ючи, стали суперѐчити тому̀, що говори́в Павло̀.

Тоді Павло́ і Варна́ва смілѝво сказа̀ли: Вам пѐршим має бути пропові́дуване Боже Сло̀во, але оскі́льки ви відкида̀єте його і са̀мі собі́ вино́сите вѝрок як негі̀дних вічного життя̀, то ось, ми зверта́ємось до язѝчників.

Бо та̀к запові́в нам Госпо̀дь: «Я поста́вив Тебе́ сві̀тлом для наро̀дів, щоб Ти був спасі̀нням аж до кінця́ землі̀».

А язѝчники, слу̀хаючи це, раді̀ли і прославля̀ли Господнє Сло̀во, і пові́рили всі ті̀, які були́ схѝльні до вічного життя̀.

І Господнє Сло̀во пошѝрювалось по всій краї̀ні.

Одна́к юдѐї підбу́рили побо́жних впливо́вих жіно̀к та перших людѐй в мі́сті, і почали́ переслі̀дування Павла́ та Варна́ви, і вѝгнали їх зі своє́ї землі̀.

Вони ж, струси́вши на них пѝл зі свої́х ні̀г, пішли́ до Іко̀нії.

А у̀чні напо́внювались ра̀дістю і Святим Ду̀хом.

Нотатки до глави

Вірш 1 – «Нігер» №3526 (Νίγερ) букв. чорний; лат. чорний, темношкірий. Прізвисько пророка Симеона з Антіохії.

- «Луцій Кірінеянин» №3066 (Λούκιος) Луцій 1. пророк і вчитель в Антіохійській церкві, родом з Кірінеї. Кірінея була столицею Кіренаїки, області в Північній Африці, яка разом з Критом утворила в 27 р. до Н.Х. сенаторську провінцію, керовану проконсулом.

- «прийомний брат» №4939 (σύντροφος) співвихованець, вигодуваний разом, виріс разом, зведений брат. Манаїн був близьким другом Ірода Антипи і, ймовірно, виховувався з ним разом при єрусалимському дворі.

- «тетрарх» №5076 (τετράρχη) четвертовласник (правитель четвертої частини провінції).

Вірш 2 – «відокремте» №873 (ἀφορίζω) виділіть, відокремте, оберіть. Тобто Божа воля в тому, щоб ми (1) знали її і (2) обирали те ж, що обирає і Дух Святий, діючи з Ним в гармонії і тандемі.

Вірш 6 – «Варісус» №919 (Βαριησοῦς) буквальний переклад: Син Ісуса.

Вірш 8 - Згадуване тут арабське Єліма, не служить власним іменем лжепророка, а є лише позначенням його професії, бо Єліма і означає волхв мудрець за перевагою.

Вірш 48 – «схильні» №5021 (τάσσω) 1. ставити або призначати; 2. встановлювати, визначати, наказувати, постановляти.

Словникове визначення: εν-τάσσω

1) (десь) розставляти, розташовувати

включений до лав пращників;

2) протиставляти, направляти.

Поділитися уривком

Telegram Facebook Viber
Ваша бібліотека Збережені уривки

Ви ще нічого не зберегли.