Павло засу́джує прояв аморальності в коринфській церкві
Взагалі чу̀ти, що серед вас є блу̀д, і до то́го ж такѝй блуд, якого немає навіть у язѝчників, що хтось має за дружѝну - дружѝну свого́ ба̀тька (тобто мачуху).
І ви загордѝлись, замість то̀го, щоб краще пла̀кати, щоб був вѝдалений з-по́серед вас то̀й, хто зроби́в таке ді̀ло.
Адже́ я, хоча й відсутній ті̀лом, але присутній ду̀хом, вже вѝрішив, ніби прису̀тній серед ва̀с, того́, хто зробѝв це,
коли ви бу́дете зі̀брані в ім'я́ нашого Го́спода Ісу̀са, а тако́ж і мій ду̀х, з силою нашого Го́спода Ісу̀са,
відда́ти тако́го сатані̀ для зни́щення ті̀ла, щоб його ду̀х був спасѐний в день Го̀спода.
Не до̀бра ваша похвальба̀. Хіба ви не зна̀єте, що маленька жменя заква̀ски заква́шує все ті̀сто?
Вѝчистіть стару́ заква̀ску, щоб ва̀м бути новѝм ті̀стом, оскі́льки ви є незаква̀шеними; бо і наша Па̀сха, Христо̀с, був прине́сений в жѐртву.
Тому̀ святку̀ймо не зі старо̀ю закваскою, і не з закваскою зло̀сті та прикида̀ння, але з незаква́шеним хлі̀бом чистотѝ й і̀стини.
Застосування церковної дисципліни до тих, хто, називаючись бра̀том,
є грішником
Я писа́в вам в то́му посла̀нні - не спілкува́тися з блу̀дниками;
але не взагалі з блу́дниками цього́ сві̀ту, чи з ти́ми, хто прагне до нажѝви, чи з грабі̀жниками, чи з ідолопокло̀нниками, бо тоді ви повинні були́ б вѝйти зі світу.
А наспра̀вді я писа̀в вам не спілкува́тися з тѝм, хто, назива́ючись бра̀том, є блу̀дником, чи тим, хто прагне до нажѝви, чи ідолопокло̀нником, чи зломо̀вним, чи п'янѝцею, чи грабі̀жником; з такѝм навіть не ї̀сти ра́зом.
Адже́ наві̀що мені́ суди́ти зо̀внішніх? Хіба не вну̀трішніх ви су̀дите?
А зо̀внішніх су́дить Бо̀г. Вѝдаліть зло̀го з-по́серед ва̀с.